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第七十二章祖灵家先,六天故气,大道九度

    随着张梁一步一步踏上虹桥,只见他身边先是浮现无数鬼物,在黑白生死之间不断流转,多有面貌狰狞不似人者,?#34892;?#39740;物带着人和兽杂?#22351;?#29305;征,?#34892;?#24178;脆就是凶兽,妖魔,还有一些是青面獠牙的异化?#27515;啵?#36825;些鬼物身上缠绕着香火愿力,这些香火愿力化为种种异象,化为锁链,长幡,礼器,长鞭,螺号,小鼓,铜锣……

    在黑白之气中,这些鬼物不?#31995;?#21741;嚎,蠕动,井然一副百鬼日行,恶鬼出笼的摸样。

    那些恶鬼却被那香火愿力所化的锁链枷着,那黑白相间的长幡驱赶着他们,长鞭鞭打那些靠近张梁想要反噬的鬼物,还?#26032;?#21495;,小鼓,铜锣齐奏,那些鬼物听闻了,都面露痛苦之色,被驱赶着,在虹桥之上跪倒在地,朝着白玉楼台?#31995;?#20271;钧帝子朝拜!

    随着它们的跪拜,它们身上携带的愿力铺天盖地的朝帝子伯钧涌去,化为天花,带着淡金色的神力,洒落在帝子伯钧的身上。帝子伯钧受那神力所染,也感到一阵神清气爽。

    梵无劫却大惊道:“太平道是不要命了吗?#20426;?br />
    “怎敢劾禁魂魄!还敢在天庭巡察使面前奴役魂魄,这是当地府不存在吗?#31354;?#24403;地府天庭不是一家的吗?#20426;?br />
    血屠魔君赶紧拉着他:“四弟且仔细看……?#29536;?#38750;生魂灵魄,而是祖灵家先。”

    “祖灵乃是不入地府,在阳世间强行以愿力封神滞留的阴灵伪神。但凡元神魂魄强大到足以抗拒鬼门牵扯,死后不入?#21482;兀?#20197;血食愿力,重塑魂体,将元神强行转化为神灵的便是?#27515;?#38452;灵。这是钻?#35828;?#24180;地府和神道协定的空子,利用自己血脉后裔的祭祀,供养自己,转化为阴灵,获得神灵的部分身份特权,成为地府难以管辖的法外阴灵。”

    元育摇?#20961;?#20805;道:“它们不会?#22351;?#24220;强行缉拿,拘入?#21482;兀?#20294;也不受地府保护。”

    “乃是神道中下九流的阴邪之流,虽然阴灵可以说是神道的根基,但却也地位卑鄙……这种阴灵伪神,在妖族蛮夷被称为祖灵,在人族之中被称为家先,人族家先许多受到天庭认可,只是功德不够,暂时寄居家中,受后裔的供奉。”

    “家先功德不够者,天庭许其后人为其积累功德,积功为神。”

    “这亦是一条神道正途,这种后人为祖先积累的功德,在功德法中被称为阴德,阴德者,承负也!祖先遗留功德予以后人,冥冥之中庇佑其气运,后人为祖先积累功德,使其受天庭册封,这种在血脉后裔之间转移的功德,便是功德法的五德之一阴德。”

    “而妖蛮无有功德,只能以后人祭祀血食,使其祖灵强大,能显化威能,庇佑后人!”

    “家先亦是天庭体制内,预备神仙,而祖灵却是妖蛮假鬼神,天庭排斥?#30007;?#24322;……那张梁奴役这无数祖灵,向天庭叩首,这是在表忠心呢!”

    “以示太平道为天庭拘拿罪魂,清理妖邪之功!”

    牧公子也淡淡点头,表示赞许道:“太平道伐山坡破庙,扫除妖邪,固然有扩大自己的势力,占领那些天庭没有册封神灵的穷山恶水之意。却也是相应天庭的号召,清理那些不臣的血食巫祭的祖灵邪神。?#29536;?#24471;到了天庭中的大人物青眼,如今张梁号令这无数祖灵,正是为了显摆他太平道驱邪有功呢!”

    血屠魔君却?#37027;?#20256;音给梵无劫道:“妖族尊血脉,故而多祭祖灵。但是祖灵能超脱地府的管辖之外,?#22351;?#24220;认可,也不像他们说的那么简单。”

    梵无劫?#37027;?#36947;:“可是因为巫教之故?#20426;?br />
    “正是,祖灵乃是巫教认可的神灵,亦是巫教神系的基础,当年后土娘娘认可祖灵为神,不以?#21482;?#25304;之……神鬼之别,可是幽冥九问之一:?#21482;?#27491;法,鬼神?#20266;穡?#37324;面的水很深的,就算后来天庭和各教在天地之争中将手插入?#21482;?#20043;中,建立地府,干涉?#21482;?#20107;物,也难?#24895;?#21160;。”

    “如今巫教残留的影响还很强,在天庭权威还没有那么强的四野之中,还?#34892;?#22810;人族部落,祭祀巫神祖灵……天帝建立天庭,没有?#28216;?#26063;中直接拉人,就有忌惮巫教的意思。后来天庭建立,巫教分裂,十二祖巫中有人选择跟随天庭,有人选择跟随后土娘娘,还有的投靠了烛九阴。内部矛盾十分的复杂……日后的天地之争,地府毁灭,都与其有关。”

    “祖灵等残留的巫教神灵,不入天庭体制者,被称为六天故气,六天故鬼。天庭、地府、玄门讨伐六天故气的三大势力,被称为三天正法,三天正法讨伐六天故气的这摊水太混了!淹死十个八个大罗都不带喘气的……太平道卷入其中,是他们自己不知死活,我?#24378;?#19981;能掺?#36758;?#21435;!”

    梵无劫悚然动容,太平道能在后世流传反天的大名,依旧还保留了道统,果然不凡,张梁显露神通,驱赶六天故鬼,向天庭叩拜,表面上是显示神通,实?#22124;?#26159;在向天庭表功,向张角要投靠的大人物表示自身道统对天庭法度做的?#20180;?br />
    也是张角投靠天庭的表现之一。

    但更深一层,却涉及六天故气和三天正法之间的纠葛,能上溯到巫妖之战,涉及当年太古妖庭毁灭,甚至连巫族分裂,天帝,后土,烛九阴带头分裂十二祖巫都与其有关。

    当年十二祖巫证?#38376;?#21476;之后,与太古妖庭大战,争夺天帝大位,而后天帝建立天庭,共工、祝融、强良、翕兹等从之,后?#20004;?#31435;地府,玄冥、句芒、蓐收?#26579;?#20174;,天吴和奢比尸选择追随烛九阴……

    在天庭建立后,后?#20004;?#31435;的地府,就不可避免的与必然要集权的天庭有了矛盾。

    虽然?#21482;?#20035;是后土的神权,但天庭统治洪荒,把持一切神权,怎容得地府长期游离于天庭权力体系之外,由此引发了一场没有硝烟的战争,最后后土在这场权力之争中失败,?#21482;?#22823;权旁落,地府之权收归天庭。

    这便是流传于洪荒的小道消息,被天庭官方?#28216;?#25215;认过的天地之争。

    这种天庭高层的权力斗争相当隐晦,反正当年巫教后土,帝江共同主持巫教大权的双头政治,在打倒太古妖庭,建立天庭地府二元体制之后,终于在天帝?#31181;?#23436;成了天庭的集权,玄冥、句芒、蓐收归顺天庭,后土归隐。

    有传言,当年天地夺权之时,天帝利用了娲皇和后土的造人之争,才得以最终在权力斗争中,完胜了后土。

    但也因此而为后来后土、冥河联手覆灭地府,埋下了隐患。

    六天故气,涉及天帝和后土的权力之争,涉及当年巫妖大战,涉及地府毁灭,涉及巫教分裂,涉及巫教某一部?#28382;度?#39764;门的因果,涉及天庭改革,涉及当年造人之争……虽然这些,梵无劫他们并没有尽知,但只是他们知道的那一部分,就十分可怕了!

    让几人根本不敢深入去想……

    血屠魔君点醒梵无劫一句,让他不要沾惹六天故气这个禁忌,保证了几人不会不小心触及什么隐藏极深的阴?#31069;?#21367;入这原本与他们无关的斗争中之后,就不再说话。

    梵无劫看着张梁神通再进一步,那六天故鬼祖灵在他的驱使下,黑白之气翻滚,再祭出一部阴灵,这一次的阴灵更类于神,浑身阴质纯净,面容也平和,面貌栩栩如生,宛若真人,就算有非人面貌,也多?#24378;?#32654;,秀丽,朴实,?#25112;?#30340;样子。

    这些英灵伴随着张梁身周,让他一举一动,都有神灵庇佑,都有这些阴灵的神力相助。

    “这莫非是《太平经》中的绝世神通——道有九度?#20426;?#20803;育面色凝重道:“道有九度,拘鬼遣神,为道门法。后世道门驱遣鬼神法度,皆出其?#23567;?#26412;以为只是道经中的夸大之语,如今看来,确?#24471;?#21103;其实。”

    无生教主闻言也皱眉道:“如果真的是——道有九度,刚刚是祖灵家先,这?#25991;?#38750;是洋神灵精?#20426;?br />
    ?#25226;?#31070;者,其神洋洋,其道无可系属,使人妄言,半类真,半类邪也。”

    梵无劫?#29536;?#30475;出,张梁驱使祖灵,统御洋神的,乃是一种极为强大的神通,妖蛮祖灵阴质杂乱,神体近鬼,伴有诅咒,污秽,衰霉的力量,所以张梁以香火之气束缚,驱使,一方面以香火供养它们,一方面?#27493;?#27492;控制和驱使它们。

    刚刚张梁就显?#35835;?#19968;手,《太平经》上驱使祖灵朝拜,凝结神力天花的神通。祖灵就如同一个过滤和净化装置,将驳杂的香火愿力,通过祖灵的鬼神的本能,凝结为相对纯?#22351;?#31070;力。这种神力能被张梁随意运用,加持在伯钧帝子身上,能化为天花。加持在自己身上,又何尝不是法力暴增,而且源源不绝?

    如今山精水灵为洋神,乃是相对纯?#22351;?#20803;气成精灵而化神,因此神力相对纯净。

    张梁以祭祀法,将这些洋神祭祀到自己的身边,化为冥冥虚无中的力量,在他身边?#30007;?#31354;中,那些洋神显化,为他梳理天地法则和元气。

    修士斗法,凭借本身的法力只是小力,更多的是凭借自己的法力,调动天地的大力。

    如今其他修?#24656;?#33021;借用天地元气之力,而张梁以《太平经》大道九度的神通,驱使洋神精灵,非但能借用天地元气,更能化用鬼神之力,天?#22351;难怪破?#20182;人借用天地元气力?#20426;?br />
    张梁在虹桥上再行九步,对着伯钧帝子长揖到地,那无数洋神神力再次朝伯钧弟子涌动而去,只见白玉台上,美玉铺就的台面上,围绕着帝子伯钧,长出了朵朵金莲,甚至有神力凝结的金泉涌出,托着金莲。

    金莲蕴藏着精纯的神力,在场中只有寥寥几人看出来,这些金莲随时能转化为极其强大的守护神通,那坐在伯钧帝子下手的银河水师校尉神情一动,似有所意动,但他仔细查看了一番那些金莲蕴藏的神通,发现只是?#30475;?#30340;守护神通,并无恶意之后,就放松了下?#30784;?br />
    在伯钧帝子的示意下,没有发作。

    张梁再行九步,这一次出现的,却并非神祇的真身,而是一些投影和幻象夹杂着几位真实的英灵,半神了!

    虽然那些投影和幻象,都是象征着支持太平道的神祇半神,象征着太平道的关系网。

    但牧公子和梵无劫都松了一口气,牧公子看着梵无劫也是一副轻松?#35828;?#26679;子,笑道:“太平道的大道九度,我亦有所耳闻。”

    “一为元气无为,二为凝?#24863;?#26080;,三为数度可见,四为神游还返,五为大道神同,六为刺喜地祇,七为社?#24199;?#28789;,八为洋神精怪,九为家先祖灵。”

    “乃是将天下神祇划分为九度的无?#20185;?#36890;,借来九神之力,举世无?#23567;!?br />
    “?#19968;挂?#20026;他真的能借来星主,天神之力呢?#38752;?#26469;张角?#25925;?#27809;有获得他背后那位大人物?#30007;?#21487;,借用天庭体系的力量,现在他?#25925;?#21482;能和地方神祇玩一玩……那些地方神祇受功德法所限,帮他一点小忙还可以,要是涉及生灵存亡,功德法考量的大事,我?#20174;?#20960;个神祇敢?#30333;?#21151;德被削的风险帮他!”

    梵无劫也笑道:“如果这样,那么大道九度,就只是一个顺天神通,不违逆功德,自然有万神相助,一旦张角想要倒行逆施,就只能使用太平道拘禁的那些祖灵邪神的力量!”

    元育闻言神情一动,?#38376;员?#35266;众能听得见的声音低声道:“这张梁使得,原来是太平道的绝世神通——大道九度啊!”

    “?#19978;?#22823;道之首,元气无为,世上称得上元气无为的神祇,只有玄门三尊。玄门三尊是何等法力,?#21046;?#20250;被区区一个太平道借来,所以太平道大道九度神通,不过是取三清道祖的一丝道理罢了!虽然威力也极为惊人,但还称不上举世无?#23567;!?br />
    “其次的凝?#24863;?#26080;,也是娲皇羲皇,乃至当今天帝,昔日妖皇帝俊之流。其三数度可见,乃是太古巫神,妖神,大神通者。其四神游而返,乃却是当今天庭诸?#22351;?#21531;,神游天界可见的那些神君天君之流,最不起眼的,也是一方天星主神。其五大道神同,乃是四时五行之神,神临大道的尊神。”

    “这些天尊,帝君,天君,神君,星主,季主,巫神,妖神,哪一个不是身份极贵,张角费劲千方百计,最多也就能请来一丝神力加持而?#36873;!?br />
    “也只有刺喜地祇,社?#24199;?#28789;,洋神精怪,家先祖灵这等小神,他才能调遣拘禁,夺其神力。”

    “而且若是得天庭册封的神祇,就算是区区毛神家先,他也动?#22351;謾!?br />
    “这大道九度,前四度太平道伐山破庙,征?#20013;?#31070;,拘拿了那些神祇的真身,还能一蹴而就。后五度,就算张角来了,也只能显化一丝虚影,练成一个样子,得了些许皮毛罢了!这张梁的?#25163;?#36824;?#23567;?#20294;要说能炼成后五度,我是不相信的!”

    四方的仙家?#36861;?#28857;头,张角的这门神通,确实野心大了一点,所以未能完善,只完善了前四度……这门神通野心之大,想要彻底完善,或者说练到最高的境界,怕是天帝来了都不?#23567;?#27605;竟三清可并非天帝之臣,那大道第一度就练不成。

    而三清来练也是不行的,因为天庭并非三清所掌握。

    那四时五行之神,漫天星主,以至于各方古神,天庭帝君只有天帝才能号令,天庭本是一切神权的集大成,张角偏偏弄出了一个元气无为,超乎神权之外。

    搞的他的大道九度,只有理论上一位存在才能炼成……

    那就是得三清钦立的玄门天帝!

    元育还看出来了,这大道九度蕴藏了张角领悟的大罗之密。

    说穿了很简单,张角的大道九度,真正九度的含义,并非元育所说的那么简单,元气无为,乃是三清尊神,始,元,玄三炁。而凝?#24863;?#26080;,却是曾经证道盘古的那些古神,大神;数度可见——数度者,积精思还自视,数从发?#36718;?#36275;五指,分别形容内外,莫毕备之。

    意思是凝神内观,从头发一直数到脚五指,慎内闭外,多知为败,所见的黄庭之身。

    黄庭为身神,人身者,盘古之相也。

    所见身神,便?#26725;?#21476;化为天地时,诞生的先天神祇,也就是证?#38376;?#21476;法相的大神通者。

    大道九度蕴含的大罗之密,其实?#26725;?#21476;开天辟地时,?#26469;?#35806;生的神祇,也就?#26725;?#21476;之神的秘密……?#19978;?#20803;育早?#24033;?#35273;,张角推演的这条道路,直证盘古之神,根本不可能修成。想要通过大道九度,逆转盘古化神,而证大罗。

    基本属于异想天开的想法。

    “难怪后来张角反叛天庭,欲立玄门天帝……”元育恍然道:“原来是不死心的想要走一走这条绝路!”

    “可大道九度虽然是《太平经》中的?#24187;?#26681;本法门,但如今的张?#29301;?#32477;对没有疯狂到想要以这条?#20998;?#36947;大罗,《太平经》中肯定不止这一条绝路?#31354;?#35282;如今主修的应该是另一条路,所以才想投靠天庭……那么后来他为什么转而去走那条绝路了呢?#20426;?br />
    元育?#34892;?#19981;解,但这个秘密,肯定不是一时半会能摸到线索的,他也就暂时放在脑后。

    转而继续为张梁造势,将他的跟脚扒拉的一清二楚。

    白玉台楼阁之中,伯钧帝子听闻台下元育等?#35828;摹?#35299;说’‘鼓动’,转头看向张角所座的位置,似笑非笑道:“太平教主,站在台?#31995;?#20415;是令弟吗?#31354;?#26159;后生可畏……久闻教主?#30784;?#22826;平经》已得南华真?#35828;?#30495;传,而今看令弟显露的神通,当真不凡!”

    张角笑道:“帝子过誉了!只是一些粗鄙法门,在天庭大道面前献丑,各位天庭上使见笑了!”

    伯钧帝子大笑道:“令弟大道九度,为天庭正本清源,讨伐六天故气,邪祟之神。可见太平道秉持天庭教诲,例行正道,难得可贵。”

    张角躬身道:“都是帝子教诲的好!也是紫阳帝君严正法度,拨乱反正之功。”

    

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